The Gate of Unity – Chapter 21
ובזה יובן כללות ענין ההתכללות דג’ קוין דנאצלים, חח”ן מימין ובג”ה משמאל ודת”י באמצע כו’ With all of the above [in mind], the general matter of the inter-inclusions of the three emanated lines may...
The Center For Jewish Thought
ובזה יובן כללות ענין ההתכללות דג’ קוין דנאצלים, חח”ן מימין ובג”ה משמאל ודת”י באמצע כו’ With all of the above [in mind], the general matter of the inter-inclusions of the three emanated lines may...
ומעתה יש להבין בפרטי התכללות דע”ס דאצי’ We must now understand the particular inter-inclusions of the ten sefirot of [the world of] Atzilut (Emanation). ותחלה יש לבאר ענין פרטי התחלקות הספי’ לי’ וי’ לי’...
והנה בפרטיות בחי’ הכתר, איך שהוא בחי’ ממוצע [We must] now [understand] the aspect of Keter [more] particularly, [to understand] how it is the aspect of an intermediary. ויש בו מבחי’ האחרונה שבמאציל, והוא...
והנמשל מכל הנ”ל למשכיל למעלה יובן Now, to one who contemplates [how things are] above, the analogue for all that has been previously stated will be understood. איך שבחי’ עצמות התענוג הפשוט שבעצמות אא”ס...
[1]והנה מעתה יש להבין בפרטי ענין ע”ס דאצי’ We must now understand the details of the matter of the ten sefirot of [the world of] Atzilut – Emanation. דהיינו בירידת האור מחיצוניות נה”י דא”א...
ומעתה יש להבין בירידת האור עוד בע”ס דאו”א עצמן We must now understand the further descent of the light [as it is] within the ten sefirot of Abba and Imma (Insight and Comprehension) themselves.[1]...
והנה אחר שנתבאר דרך פרט קצת בענין אורות דאו”א ובחי’ יחודם בפנימית וחיצוניות כנ”ל, מעתה יש לבאר פרטי ענין אורות דז”א שנק’ ישראל ויעקב Now, after having explained in a somewhat particular manner about...
והנמשל מדוגמא זו הוא בבחי’ ג’ כלים דמוחא ולבא כו’ בדרך כלל עכ”פ Now, the analogue from all of the above analogies regarding the aspects of the three vessels of the brain, the heart...
אך גם הנה בהתבוננות באורות וכלים דאצי’ דרך פרט יותר, אין כללות ועיקר המכוון בהם רק בענין זה דאיהו וחיוהי חד וגרמוהי חד, שבאמת אין הפרש בין איהו וחיוהי חד לאיהו וגרמוהי חד Now,...
ובזה יובן המאמר וכד אנת תסתלק מנייהו אשתארו כו’ כגופא בלא נשמתא From the above we may understand the statement,[1] “If You would withdraw from them, all [the names] would remain as a body...